A ruházat elmondhat egy személyről, jelenlegi állapotáról és státusáról, utalhat a személy karakterére, anyagi helyzetére (amely ritka esetekben hibás lehet) és rendettségére. Ruházat segítségével megtudhat valamit, amit az ember soha nem mond el magáról.
Ha valaki olyan „darab” dolgokat hord, amelyeket nem mindenki mer mer feltenni (és a dolog lehet mind külföldi, mind háztartási), ez arra utal, hogy ez a személy komplex, és intellektuális szinten eltérések lehetnek. Az ilyen emberek individualitása és intelligenciája világosan nyilvánul meg, és nem összeegyeztethetők a sztereotípiákkal. Az ilyen típusú embereknek túl sok lépés van hátra, és sok erőfeszítésre van szükség, hogy megverték őket.
Sokkal könnyebb megbirkózni egy olyan személlyel, akinek a ruhája segít kitalálni, hogy mennyit vásárolt, mennyi az ember. Ebben az esetben beszélhetünk egy feltételesen választott szerep (az életben) stílusáról - könnyű ruhákkal meghatározni az ember nemzeti identitását, társadalmi csoportját. Az ilyen emberek kiszámíthatóbbak.
A nehezen érthető csoportot olyan emberek képviselik, akik látszólag jól öltöznek, de ugyanakkor keverik a stílusokat és a korszakot. Ez a ruházati stílus olyan embert ad ki, aki bizonyos pillanatokra kész bármit készen áll (divat áldozat).
Egy elhanyagolt, diszharmonikus és rendetlen ember, aki megengedheti magának, hogy gyűrött ruhában járjon el, és még foltokkal is, figyelmeztet néhány messzemenő válságról. Lehet, hogy ez az eset áll fenn, amikor az embernek nincs ideje a békére, mivel elfoglalja belső tapasztalatait, vagy végül intett a kezével, és nem hajlandó vigyázni magára, különösen a ruházatra.